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如本法师答：
这可分为两个立场而论之：一、有证果者。二、一般凡夫之辈。
一、有证果的人：已证成果位的圣者，当入涅槃(梵语nirvana)之际，其神识是自在无碍的，既无生何有死！故不生不灭，无来无去，说是从身体的那部门脱出者，皆为戏论！
二、一般凡夫之辈：凡夫之辈当命终之际，是不自在的、痛苦的、难熬的、悲惨的，根据唯识学的说法，有这么阐述，当命终者的神识，将要脱离身体之时，随各人的境界...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20560682884.html
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心是性之用，性为心之体，离性无心，离心无性，心性不二，是名明心见性，见佛性不可再称为众生，见性者以性为用，行住坐卧，施为动作，不染尘生心，得自在故。不见佛性依旧凡夫因地，起居生活，语默动静，生心染尘，不自在故。见性即见佛，佛是我心作， 离心别无佛， 离佛别无心，心与佛平等，心即佛、佛即心。众生不见性，始终离性觅，累劫终不得佛。
般若三昧经云：“佛(梵语buddha)是我心，是我...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16122994742.html
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清晨4：３０，晨曦未现，比往日提早半小时起床的营员们列队出发行脚四祖寺下院芦花庵，途中拜谒四祖毗卢塔、传法洞。
上午净慧大和尚在讲座《生命的主动权》中指出：生命的一切煎熬不自由不自在都是从没有主动权开始。并教给大家获得生命自在解脱的六字药方：看破、放下、自在。接着讲了生活禅修行的四个次第：安住当下、守一不移、一念不生、持续地保持一念不生。最后总结了举办生活禅夏令营的目的：
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【佚名】
|夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08390413458.html
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我是一名职业校对员，曾经校对过北美航空公司的《飞行员手册》、联邦基金会的《职业教育研究报告》和数不清的刊物。生活中，我也是个不可救药的挑错专家。看书时，我会不自觉地检查单词拼写和标点符号是否准确。听别人讲话时，我总在考虑他的发音是否正确，停顿是否得当。 一次我去教堂做礼拜，牧师正在朗读一段赞美诗，我突然听出一个误读的单词，顿时浑身不自在起来，一个校对员的声音在心里不停嘟囔：“...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18323316692.html
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都要想到念佛转境界。白天没有作梦，虽没有作梦，也有这一些善恶因缘的缠绕。遇到顺境，心里松弛了；遇到逆境，心里头不自在了，也要想到念佛。专心念佛就能够转境界。
...不是真实的。觉悟跟不觉悟的人差别在哪里呢？觉悟的人晓得这是自己业习种子现行。善的种子就现善境界，恶的种子就现恶境界，善恶境界都不能够脱离轮回。佛陀教我们，像世尊在楞严会上所说的：“若能转境，则同如来。...
净空法师
|心跳恶梦|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/2357043587.html
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，多做一些为众生的事，服务别人的事，你的心就会相对安宁，活的坦荡。这就是菩萨的精神。你都做菩萨了，还能不自在吗？
...解脱。所以，要活的自在就要“放下”，放下对五欲的追求，放下对名利的追求。当人们放下对名利的追求时，自然而然就会得到自在解脱。因此，佛陀教导我们要破除“我执&...
理净法师
理净法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/20135433563.html
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无不是在虚妄分别。所以对我们众生而言，要活的自在就要向菩萨学习，多做一些为众生的事，服务别人的事，你的心就会相对安宁，活的坦荡。这就是菩萨的精神。你都做菩萨了，还能不自在吗？（理净法师作答）
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如何摆脱俗心！活着自在？（提问者：wm198710）
理净法师答：所谓“俗心”者，是指众生的烦恼之心，而烦恼是因众生的虚妄分别而有。人们对物质和名利的执著追求，而起...
理净法师答
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10061677728.html
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有些人若是一天不讲是非，好像一天不能活着；一天不打妄想，好像没有吃饭一样不自在。一天到晚要靠「讲是非、打妄想」来生存，你们说怪不怪？真令人费解。
有这种毛病的人，自己还不承认，还要瞒着、遮盖它，还说自己没有打妄想，没有欲念，戴着假面具，到处骗人。其实在这世界上，怎能骗得了人？不但骗不了人，连自己也骗不了。为什么？因为自己打妄想，问问自己知道不知道？若是知道，那就骗不了自己，既然骗不了自己，怎能骗人呢...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513787503.html
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说：得道的菩萨被道困住了，所有说：‘觉碍为碍而不自在’，自己总觉得自己觉悟了，看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了，然后满口佛话，见人就问你吃不吃素呀？没有...rsquo;的道理，有句禅宗的话可作为注解，叫作‘悟迹未除’。虽然悟了道，但是，所悟的痕迹自己空不掉，因此而不自在。这种情形叫作没有登地的菩萨，也叫作因地菩萨，一切众生都是因地...
南怀瑾
菩萨|障碍|南怀瑾
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1049226649.html
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也没有耳朵的问题，是我们妄想起来以后，要想去听。听你所能听到的。由于这个分别心，产生了耳根，产生了外境染，所以我们的耳根就不自在了。怎么不自在了呢？我们所听的不过十米、百米范围之内的声音。你不知道，...的耳根，不断敏感地去听。就听到了各种声音，能听出是男是女、是高是低、是好是坏。
只要是你能听出来，或是你所听的事情你能知道，这已经是不能依教奉行了。已经就在六道里轮回了。有人说自己不知道在六...
上妙下祥法师开示 大连妙悟法师记录并校对
|耳根|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/08380910462.html